社会难道不是向来都在这种“自然的恶意”中生长的吗？

    人类社会要面对的恶意，能够预测到的“足以毁灭世界”的危险，就算没有这些“神明”，也还有许多，所以，这种恶意的存在，并不是一种特例。

    既然连“神明”本身，在人类社会的处境中都不是一种特例，只是一种应该警惕，却又不应该主动恶意针对的存在。那么，特意用一种针对性的，不可调和的态度，去看待与之有牵连的人，还是表现出了智慧和理性，表达着人类欲望的，附合人类习性的女性，难道不是毫无建设性的思想吗？

    至少，马恩是这么认为的。他一直认为，建设性的底线思维和开放包容的思想，在处理这些怪诞离奇的问题上，是极为重要的指导。

    并且，一次又一次地重申这些观念，反刍思想，巩固心理和态度，也是极为必要的事情。尤其在面对“神明”那不可理喻的，狂放又粗鲁的思维能力压制时，就更为重要了。

    就连上原专务，马恩也一度去争取，试图和他达成交流的基础，那么，对待本就更有感情的安琪儿小姐，马恩当然不会直接将她当成是除之而后快的敌人。难道就因为她现在是仪式的中心，她腹中的“神子”是灾难的关键，反而要将要态度上，乃至于实际的行动上，将她推到敌人的立场吗？

    马恩十分清楚，对安琪儿小姐的排斥，将安琪儿小姐视为破局关键的想法，在队伍里是很普遍的，因为事关众人的安危，所以，这也是一种很寻常的意识倾向。可也因此，马恩才更要这么一次次建设自己的心理，避免与众人沦为一同。在他看来，倘如真的在这种狭隘的本能意识上达成一致，那自己等人的溃灭就无可避免了。

    事实似乎也是这么证明的，真正拥有行动力的人中，与众人的想法和视角不一样的马恩，其实才拥有着最大的影响力。也正是马恩，才能在有能力行动的时候，不去行动。

    他的注意力，基本放在安琪儿小姐身上。随着仪式的进展，这古怪又可怕的“神明”有了更明显的反应，作为祭品的安琪儿小姐处境极其危险。而一旦“神明”对她做出了实质性的行为，马恩就不得不加入牵制“神明”的行列了。

    不管上原专务预先布置得有多好，可是，“神明”这等恐怖怪诞之事物彻底脱轨的可能性依旧极大。马恩期待上原专务原本该有的智慧，却又不会将所有希望都压在对方的智慧上——尤其在上原专务此时的脑袋都干瘪了的时候。

    他的身体依旧受到秘药的副作用，但痛苦没有让他陷入混乱，反而让他更加清醒。他在这段时间里，对思想的反刍，对心理的巩固很有成效。

    他已经做好了虎口夺食的准备，哪怕在仪式的重要关头，就连靠近有秘密的安琪儿小姐，也是颇为不智的选择。如果可以，他在整个仪式之中，都不打算和安琪儿小姐进行密切接触，但是，他更不能眼睁睁看着对方死去，或者被这个“神明”捕获。安琪儿小姐既然是仪式的核心，她若是出了问题，一定会出大问题。

    最好的结果，莫过于在上原专务的计划中，正在孕育的“神子”真的只是一个诱饵，是为了引诱这个怪诞莫名的“神明”去冲击《七转洞玄秘录》，进而为结缘神创造脱离封印的机会。

    马恩猜测上原专务的想法，大概就是看上了这个“神明”同样是一个被封印的神明。在神社的牵制下，它想要摆脱封印，就算有邪教做的一系列不为人知的准备，也依旧不容易。但它比结缘神的机会更大，因为神社的牵制已经没那么强力了，它如今能够显现一部分，就是最好的证明。

    鹫峰红苑还在努力，但她的牵制显得很勉强。“神明”在仪式的影响下，只需要再加一点外力就能够挣脱封印，而这个外力就是“神子”。之后的情况完全可以想象，在两个“神明”的内外夹击下，就连马恩自己都不觉得《七转洞玄秘录》能够坚持下去。

    一旦“神明”吞掉了诱饵，自己等人除了期待结缘神脱离封印后，会和这个“神明”大打出手，几乎没有任何胜算可言。

    所以，不管上原专务的原计划是什么，对马恩等人来说，那些一劳永逸的想法都是陷阱，因为“神明”拥有足够的力量去推动这一事态的发展趋势。佐井久之想要一举杀死上原专务，想要直接处理掉安琪儿小姐，这些想法都是天真的。

    是否能一举杀死上原专务，事实已经给出证明，不能。在场众人里，没有一个人能做到。

    是否能够直接处理掉安琪儿小姐？在她上祭台之前，没有人抓得住机会；而在她上祭台之后，在没有摸清楚“神子”的虚实之前，马恩倒是觉得会是自投罗网。

    提前出手就会沦为“神明”的牺牲品，而设计者渔翁得利——在这个判断中，鹫峰红苑的处境同样危险，因为身为神社巫女的她不得不出手。

    太多人出手，却毫无结果，这一个个事实已经证明，事态已经发展到了“先手必死”的趋向，认清既定事实，管控风险，尽可能在不可避免的坏结果中争取到一定的主动权，才是重中之重。