第十一章

    沫都外，夏收开始，按照以往的情况，理论上五月份，豆子就该熟了，结果到六月中，豆麦才陆续成熟，这意味着天气在一点点转冷，前三百年闻所未闻，后三百年无忧无虑夹在中间的最惨的那二三十年寒冷期就要到了。

    通过合理密植，粪肥浇灌，再加上以弄死奴隶为代价整出来的水渠，还有消耗了王庭近半青铜产量的翻车，都让今年的收成令人欣喜，奴隶和野人，甚至大部分的国人都在田地里面帮助收割，一丛丛的豆子和麦子被收割起来。

    然后重新整地，本来是要放荒，在另外一片地上种植黍，也就是黄米的，但是，因为子受的关系，现在可以两块地一起种黍。

    只需要将沟重新翻成垄，然后在混了根瘤固氮和有机肥的垄上种植，然而，问题也是有的，那就是正常情况下，黍在五月收麦之后，开始整地，下种，到六月左右就可以种植，中秋之前收获。

    对于此时的人来说，这种产量极低的作物是主要的粮食，原因很简单，它的收获期很短，而且生命极为顽强，沙质土也可以种植，对于此时的农业技术来说，风险是很低的。

    相对来说，子受要求在王田种植的小麦和大豆的风险就偏高了，而且就收获来看，子受也觉得小麦这东西，就现在的品种和肥力确实不适合大规模推广。

    在现代，他看见的小麦麦穗都是沉甸甸的，颗粒饱满，而面前收起来的小麦颗粒干瘪，麦穗短小，数了一遍，大概只有12粒左右，这还是精挑出来的，平均大概也就只有八粒的样子。

    “种一收八，绝收了。”子受很忧心，而其他贵族和国人倒不知道大王在忧心个锤子，种一收八已经是丰收了，如果大王没有发癫拔苗的话，说不定还能多收一点呢。

    至于说黍的日常大概是种1收三左右，但是介于它确实长得快，生命力顽强，几乎不需要施肥，一般情况下没人管都能从地里长出来，比如说在商灭亡之后，沫都城里都长满了这玩意儿。

    所以，这种严格意义上来讲和能吃的狗尾巴草差不多的植物才是此时的主粮作物，可惜，一年只种一季，密植，大规模播种，不需要精耕细作。

    在先秦之前普遍种植，但是在之后就种植得很少了，所以王莽恢复井田制的时候，根本没有考虑过作物的变迁带来的农夫精耕细作，单户家庭能够耕种的土地减少的问题。

    所以，子受在让在垄上种上黍之后，又让播种了黑豆，再次给王田堆得满满的，并且让以后就这么种，种过豆类的，起垄种黍，种过黍的变沟种黑豆，以此循环。

    如果不是寒冷期都要来了，而且他还没有地膜和化肥，他都要给大家表演一个在11月种豆麦，三月收豆换粟，五月收麦，六月黑豆，9月收粟，种宿麦，全年田地无休轮种这种高超的农业技巧——当然，介于他对于农业的浅薄认知，大概率不会丰收而是把事情彻底搞砸。

    然后子受倒是确实准备种点奇怪的东西，特别是最近开出来的新田，他让在这片新田里面种草，准确说是种苜蓿，这是一种豆科牧草，一年可以收割3~4次，不仅可以喂马，还有最关键的是——人也可以吃——至于说好吃不好吃那不重要，这年头的人类还没有挑食的资格。

    种一次，可以收割6~7年，且产量不会减少，实际上，只种2~3年，就换成正常的庄稼，因为它也有根瘤菌，对于改善土质，特别是略微盐碱的土质很有好处。

    夏收是非常非常重要的活动，开镰之前的祭祀，收获之后的打谷以及计算收获之后，给宗庙、君王上贡赋，最后，开超大规模y趴庆祝，好吧，也不能这么说，毕竟孔子也说过，描述这个时代的男女追逐的诗经可以一言以蔽之——思无邪。

    看对眼的年轻男女就在这种聚会上组成临时家庭，而里面大约有一半不到的数量会在之后转化为较为稳定的固定家庭，剩下的继续原始走婚的制度，这两种生产方式都存在，并且并行。

    一直要到周朝，才逐步而缓慢的被固定的家庭替代，而完全被替代要到秦朝去了，通过编户齐民等手段进行管理，因此，一直到孔子出生，他都感叹，野人大多知其母不知其父，甚至他本人都差不多是这样出生的。

    人口，特别是通过信仰和神权宗教等一些的社交活动，而产生对沫都和商归属感的人口，在这个时代是极为宝贵的资产和财富，尤其是在丰收之后，更是如此。

    而子受的不算很成功的农业改革也迅速被其他姻亲贵族学去了，还没给专利费，但是，这也带来全新的问题，种地的奴隶不够消耗了，这种精耕细作对于人力的消耗太大了。

    在普及金属农具的时代，一户人种植50~70亩地已经是极限了，而现在平均一户人的种植面积大约在100亩左右，如果使用精耕细作，要么累死野人和国人，要么累死奴隶，再要不就是王田精耕细作，自己的私田随便糊弄亦或者是反过来，这就加速了井田制在各种意义上的分崩离析。

    这也是帝辛四年，子受唯一比较成功的改革或者说进步，其