玛莉亚死了，凯文的心也跟着死了。

    战火烧到东枝，凯文心如死灰，离开了这个伤心之地，回到了英国。

    蔡老三手里的那座西洋钟，就是当年凯文卧室里的那座落地钟，那是凯文最喜欢的一座落地钟，所以才把它放在卧室里。

    后来，钟表行坍塌，落地钟被埋在废墟里面，又被人给挖了出来。

    几经辗转，落在蔡老爷子手里，蔡老爷子将其视为战利品，带回了老家。

    而玛莉亚的怨魂一直寄附在这座落地钟里面，直到一个月前，蔡老三让钟表匠重新修理好落地钟，摆动的钟摆“激活”了玛莉亚。

    “真是一个令人悲伤的故事！”整理完这个故事，我的心里颇为感伤。

    蔡老三问我：“小七，你说这玛莉亚，她的心愿是什么呢？”

    蔡老三为了跟我拉近关系，从进入缅甸开始，他不再称呼我“万掌柜”，而是叫我“小七”，一副好哥们的样子。

    我想了想说：“如果我是玛莉亚，那我最大的愿望，应该是和凯文一起回到英国！”

    “有道理！”蔡老三点点头：“我马上联系英国那边的朋友，看看能不能寻找到凯文的后人！如果能把西洋钟交给凯文的后人，让他们带玛莉亚的魂魄回家，应该就能了结玛莉亚的心愿吧！”

    我嗯了一声，点点头表示赞同。

    功夫不负有心人。

    英国那边很快传来消息，他们不仅找到了凯文的后人，甚至还找到了凯文本人。

    凯文家族现在已经成为英国赫赫有名的钟表商之一，所以寻找他们还是很容易的。

    英国那边给我们发来消息，让我们在东枝等待他们。

    蔡老三这边也安排人手，让人把西洋钟送到东枝来，准备在东枝完成西洋钟的交接。

    这座西洋钟本就来自东枝，现在从东枝将它还回去，也算是完璧归赵了。

    蔡老三对其他人都不放心，为了稳妥起见，我们让古胖子开着车，将西洋钟拉到西双版纳边境，然后走货运通道，将其送到东枝。

    在等待凯文家族和古胖子的这两天时间里，阿力带着我们在掸邦当地去转了转，领略了一下掸邦的风土人情。

    掸邦是缅甸14个省和邦中面积最大的一个，约占缅甸国土总面积的四分之一，民族构成主要是掸族。

    掸族跟我国的傣族其实是同源民族，他们语言相通，服饰和民俗也非常相近。

    所以掸族跟傣族一样，也非常信奉佛教，在掸邦的城镇和村寨，到处可见佛寺、佛塔等佛教建筑，这些佛教建筑给掸邦增添了神秘迷人的气息。

    掸邦的佛教建筑华丽精美，独具特色，跟我国傣族的佛教建筑相似，却又有所不同。

    掸族的佛教建筑装饰常用孔雀、狮子和龙的造型，但这些神兽的形象跟我国的狮子、龙等神兽的造型又不太一样。

    而且，掸族这边的佛塔一般不大，塔身多是圆形或八角形，坐落在四方的塔基上，塔身上是一环扣一环的塔刹，塔的尖端直刺天穹，象征着凡世心灵通向佛国之路。

    蔡老三最近被怨魂纠缠，于是让阿力蒂他去拜佛。

    阿力带着我们，去了掸邦当地很有名的一座寺庙，南坎镇佛寺。

    我们走进寺庙的时候，就被这座佛寺的外观震撼了。

    整座佛寺是由八个正方形屋面向上收缩，在第二层至第三层间，东西南北四面又立起装饰性屋由三段坡面相叠而成，四角脊首端立着昂首展翅的孔雀造型，远远望去，庄严而又雄伟，雄伟中又透出一抹绚丽。

    蔡老三去请了一炷擎天柱一样的高香，说要赶走霉运，一个人捧着香在那里拜了半天。

    我也去拜了拜，但是没有蔡老三那么夸张。

    虽然我没有什么佛教信仰，但生意人还是讲究拜佛拜神，一个是求财，二个是保平安。

    拜完佛出来，阿力又开车带着我们品尝当地的美食。

    因为掸族跟傣族本就是一个民族，所以他们的生活习性，饮食习惯基本上都是一样的，这边的掸族菜，其实就是傣族菜。

    这边人吃东西的味道比较偏酸，我个人不是很喜欢，但是烤肉和啤酒味道还不错。

    在掸邦玩了两天，我们回到首府东枝，古胖子带着西洋钟来了，一下车就嚷嚷：“七哥，你们坐飞机过来倒是舒服，我一个人开车开了一两千公里，屁股都冒烟了……”

    “辛苦辛苦！”蔡老三掏出一个红包塞在古胖子手里，成功堵住了古胖子的嘴巴，看在钱的份上，古胖子也不抱怨了。

    古胖子前脚刚到，凯文家族的代表后脚也跟着到了。

    跟我们见面的，是一个中年男人，一身名牌，打扮得体，一副成功商人的打扮，他的身后还跟着两个助手。

    这个英国男人同我们握手，主动做着自我介绍，他是凯文的孙子，英文名太长，我们也记不住，为了方便，干脆称呼他为“小凯文”。

    我们问小凯