有认为此传言可能来自于姜后无子，其余侍妾所传，以害其之名，以求上位，众人种，以出自有苏氏邔者嫌疑最大。

    【注2】

    字典爆裂2：

    文官，又称为纹官，上古时代，商以专人负责文字、档案管理，以木简所制书册记录，甚至详细到城市内每一座公共厕所的位置和所属，这关系农业种植所需要的肥料该如何分配，是一个非常重要的官职。

    最初被称之为“册官”或者“厕官”，后来因为这些专人会在背后衣服上绘制纹路，十分接近自印度传入之数字，因此，被称之为纹官，又因为负责文字工作，且负责肥料的厕官独立出去为“肥遗”，而改称之为“文官”。

    延伸：肥遗，商将独立出去的管理厕所和肥料的专人称之为“肥”，秦称之为“遗”，取遗矢之意，后世则统称为“肥遗”，这个专门管理城市居民排泄和公共卫生的职务直到近代才消失。

    【注3】

    历史爆裂3：

    文仲：原名仲，传为文官之始，创文官制度，以纹分官职高低，建立中国史上第一套行之有效且相对严密的专业官僚制度；不仅如此，还建立了公文上下行制度，以不同纹路区分公文紧急程度。

    因为其功绩不亚于造字之仓颉，又因商代木简记录泰半因其记叙，以及定义语法格式，被认为是文学之始，而尊称为文，合成文仲。

    又有晚商时期木简表述，商帝庚继位之后，封于费，而又称费仲，帝庚因为出身低贱而不为所喜，疏而远之，尽费其政，导致之后二代而亡。

    传言此人身高一丈，巨长姣容，却又待人温和，身巨而不凌人，周人以麒麟赞之，后人也以麒麟儿形容男孩身材高大健美，性格温厚且才智出众。

    另有一说，为女官，但未找到相应的出土文献记载此事，应多为帝庚之时所蔑称。

    

    第十八章严肃一点的章节

    

    “伯阳啊”子受半躺在床上，被白色的绒毛簇拥在中间，“我有事交代你去做。”

    “大王，何事？”下首的年轻人拱手道，作为效忠于“商”这个集团，而不是效忠于“商王”这个人的贵族，他的表情就比其他见到子受的贵族要平静许多。

    他并不在乎商王是不是个“癫王”，只要他发的癫没有危害到商的权威，那么他发不发癫都和自己没关系，甚至如果有利于商的话，他觉得这个王，还是多发一点癫比较好。

    要知道，自从传言传出去之后，从帝乙开始就不太安分的诸侯们，现在可乖了，那些平时和周边方国眉来眼去的也一样，甚至连周围的蛮族都知道了这件事，也变得安静许多。

    哪怕是和商最不对付的东夷，都悄悄开会，选了一个“幸运儿”带着齐地产的盐块来打探消息，商因为运输业和贸易较为发达，所以，四方来客不少，只要不是大规模的队伍，就算是东夷也不会被攻击。【这种贸易有多发达呢？云贵一带的产出都能找到】

    所以，伯阳觉得商王吧，癫就癫了点吧，希望他儿子没这么经常的发癫，而子受也觉得自己以后该不会被后人称之为“商癫王”而不是“商纣王”吧？毕竟“纣”这个谥号就现在来看，应该是扣不到自己头上来，但是“癫”这个不属于谥号的绰号就不太好说了。

    “我问你一个问题，周候（不是侯爵，而是诸侯的意思）是不是有一百个儿子？”

    “嗯，大王，周伯确有百子，但多为义子，其收丧父之贵族子嗣为义子，养而教之，以稳人心。”伯阳正色道，这确实是成周稳定内部甚至周边蛮族的手段。

    将被周攻破的蛮族的首领的儿子收为义子，然后以此为先锋去压服剩下的蛮族，老实说，这个手段子受一听就知道肯定非常有效。

    “那么他有女儿吗？美吗？”子受接着问道，这让伯阳不知道该如何回答，谁关心过这个问题啊，还是说大王准备和周候联姻，可是对方之前把商的宗室女都退了回来啊！

    “我是这样想的，西周不能彻底除邦，因为那样蛮子就没有了约束”特别是成周四面扩到扩不动才开始向晋地扩张，这就变相的说明了一个信息，四面的蛮子容易打的菜鸡已经全没了，剩下的都团成一块了。

    如果这个时候把成周灭了，那就相当于是宋和蒙古联手把金国灭了一样，周人会深恨商人这种背后捅刀子的行为，统治区短时间难以平复。

    又要调动其他诸侯和兵力防御蛮子反扑，在自己的地盘上都好像是在敌占区行动，那就好像是在日本人要在华东平原上抵抗美国人一样扯淡——当地百姓不给对面赢粮而景从就不错了。

    这年代又没有华夷之辩，蛮子入住变成文明人很正常，商不就是这么来的嘛，没