国士（三）

    刹那花满枝桠，每逢春来，灿烂还依旧。

    江南的春天来得早，才到二月，各色的花儿就熙熙攘攘地挤破东风，傲立于指头，街头巷尾的集市也越来越热闹，就连报童的叫卖声听着也分外悦耳。^

    “买报了，买报了，沐元帅攻破大理，段氏兄弟束手就擒”。

    “看报，看报，苏策宇大败蒙古鞑子，血溅捕鱼儿海”。

    “瞧一瞧，看一看啊，新印的北平新报，北平书院发明铁罐装肉，三个月不会坏啊”。

    “看看科学院的新玩意啊，农牧科推出直线播种机（正史1701，杰思洛.图尔），万岁爷亲笔赐名啊”。

    不用看新闻，听着报童的叫卖声就足够让京城的百姓挺直腰杆。茶房里头，若有一、二个读书人模样的掏出铜子买了报纸，呼啦啦就会围上一大堆不识字的茶客，撺掇着读书人把上面的内容给念一念，此时的恭维声总能让读书人脸上透出光来，清清嗓子满足大家的要求。

    这新闻么，听着也带劲儿，自洪武十四年冬天大破达理麻起，云南来的捷报就一个挨着一个，先是沐英率平南军乘胜追击，兵临云南城下，梁王估计是被吓破了胆，也可能是见大势已去，留书沐英勿杀百姓，自己于忽纳岩举火*，元左丞观埔宝献城投降。同时傅有德分兵乌撒，和郭英前后夹击，大败实卜，击溃七万蒙汉联军，生擒实卜以下将佐二百余员。乌蒙、东川、毕节、芒部诸地望风而降。云南、乌撒既下，明军即移师攻大理，段氏土酋每战必败，全凭地形苟延残喘。鹤庆、丽江各洞主、寨主赶来凑热闹，中了沐英火攻之计，数万精壮葬身火海。

    那段氏土酋，见没了援军，只好死守着大理下关。沐英不愿意兵火毁掉这座千年古城，又见胜券在握，所以也不着急，慢慢和众人商量破敌之策。大理城倚点苍山而建，西临洱河，并有上下二关，势甚险固，大理段氏见明军不发炮攻城，以为沐英军火接济不上，暗叫老天保佑。谁料沐英在关下修整士卒完毕，照着王飞雨遗图，暗地里派了白世光密取上关，方文勇潜登点苍山，都从间道绕越，攀援而上。段氏只顾着正面，未料到白、方二位突然率大军从背后杀来，仓促迎战，怎奈沐英又从正面杀上。此时就是大罗神仙，也要慌了手脚，不到半日功夫，下关亦失，段氏全军覆没。大理屏障没了，不由得段氏不服，封了府库，兄弟束手就擒。

    “咳，这段氏也没骨气，咋不学学梁王，虽然同样是蛮夷，人家多有血性”。听报纸的人摇头晃脑地评价道。

    “什么骨气不骨气，保命要紧，朝廷对蛮夷仁慈，必让他安享晚年”。另一个行商打扮的人搭茬。

    “对蛮夷仁慈，不是对自己的残忍么，我看这样不成，都是和那王飞雨学的，妇人之仁”！

    “不知道最后王将军的事怎么着了，这攻下大理，首功还得记到他头上，好人啊，就是心太软”。一个操着点四川口音的伙计小声念叨。

    “我不觉得这样，这个吃里扒外的家伙居然为了蒙古人胁持主帅，皇上念着他的功劳不灭他的族就不错了，还等着立功，没门”。旁边一个年青人不屑地说。

    “话也不能这么讲，屠城毕竟是蛮夷的做法，我们中华上国，不能和蛮夷学”。坐在一边的老人看不过去，低声替王飞雨辩解。

    这话激起了很多人的反对，读报的书生放下了报纸，嘲弄的说：“放了蒙古人，等他们有了力量，再来杀我们么，非我族类，其心必异”。

    “我不和你们说，读了那么多书，圣人之道多少也懂些吧，小伙子，多积阴德没什么坏处，北宋年间天雷劈死了头牛，肚子上都有白起两个字”，老人不耐烦的看着年青的书生，愤愤道：“我听说那边的蒙古人给王飞雨修了个庙，非常灵验，人心都是肉长的，老天也惩恶扬善”。

    众人不再言语，虽然子曰不语怪力乱神，但大家对鬼神还是比较克制的，一旦有人被立了庙，通常没人会对庙中雕像发飚。管他灵与不灵，少惹为好。

    王飞雨的庙宇是用烂砖头码就的，里边仅仅是一个牌位，从十四年冬天就不断有过往的蒙古人在此点酥油灯，叩谢他活命之恩。日子久了，过往的商人也进来拜拜，图个旅途平安。渐渐的就有些神迹被传开，传颂的人如亲眼目睹一般信誓旦旦。慢慢的人们也就忘了这个庙的由来，有了道士在里边照管香火，神殿也慢慢变成了红砖碧瓦。后来永乐年间，白石江大水，潮头到了曲靖城外王飞雨庙前嘎然而止，阖城百姓因此而保全。后有人相传见一黑衣白马将军拦住潮头，随波上下，似故将军王飞雨云云。

    这些身后荣辱，王飞雨自己估计也没有预料到，也许当时他的神智已经不清醒，只是凭着本能做了自己认为自己应该做的事。洪武十五年春，云南平，朱元璋下令收阵亡将士骸骨，所有阵亡将士家属一律按功抚恤。王飞雨也混在将士中间被嘉奖，世人很快就把他淡忘了，他的事迹也淹没在浩瀚史书间。明初多慷慨悲歌之士，璀璨星空中，他只是点缀银河的一粒沙尘。

    “一个