傍晚时分，顾时雪和阿瓜乘船来到银瓶湖中的小瀛洲岛。

    传闻海上有仙山，名为方丈、蓬莱和瀛洲。

    巧的是，银瓶湖中也有三座小岛，因此后人便将其命名为小方丈、小蓬莱、小瀛洲，千古以来，留下文人诗篇无数。如今清泰帝斥资无数修建清园，也在园中挖出一个人工湖，湖中仿照银瓶湖的样子留下三座岛屿，命名为长治、太平、文昌。

    小瀛洲岛有个奇景，在于湖中有岛，岛上有湖，湖中又有三块天然石台，环环相套。顾时雪兴致冲冲地带阿瓜去看了一次，结果大失所望，因为在她眼里，也就是个普通的湖，和三块普通的大石头而已，又不好看，千百年来之所以无数人对此推崇至极，大概还是因为这种天然造化的巧合吧。

    陆望倒是给顾时雪讲了个湖底老龙眠的故事，说传闻那三块石台，其实是三根锁龙桩，一旦拔出，就会有恶龙从湖底冲出，兴风作浪。顾时雪就是当个故事听，但苏瑶却是听得一惊一乍，一条狐狸大尾巴都炸了毛，尤其是当陆望人立而起，模仿恶龙张牙舞爪“嗷呜嗷呜”咆哮的时候，狐狸一声尖叫，嗖一下就钻到了顾时雪的身后。

    也就是阿瓜听不懂陆望的话，不然这笨丫头一样得炸毛。

    陆望心想，妖和妖果然是不同啊，白渔就很淡定，就在边上侧躺着，支着脑袋听着，姿态慵懒端庄。

    不过再仔细一看，白渔的尾巴上似乎也微微炸开了毛。

    岛上还有一小亭，原本寂寂无名，但是自从吴清安与出云那位泉道策在此地对弈十局后，就出了名，小亭变成了“棋圣亭”，还挂起一幅楹联。

    赌墅付传闻，叹青史成堆，滚滚英雄安在，千古棋坛谁敌手，苍天可与我争胜半子？

    争墩笑多事，看画梁依旧，茫芒世事如斯，满湖烟雨付东流，棋圣曾在此手谈十局。

    顾时雪对着棋圣亭深深一拜。

    亭边上就有书贩叫卖《银瓶湖十局》棋谱，顾时雪买了一本。

    小瀛洲岛上游人众多，自然不会缺乏客栈，顾时雪和阿瓜在岛上入住之后，夜色中，顾时雪便开始在房中练起走桩，阿瓜也在旁边亦步亦趋地跟着修炼。习武一事，就如逆水行舟，不进则退，一个时辰的走桩过后，顾时雪又小心翼翼地翻开棋谱，自己和自己打谱。

    待到阿瓜睡去之后，顾时雪倒是还不太困，于是披着月色悄悄出门，跑到岛上的那处内湖边，捡了根树枝继续练剑。身边也就带着陆望。

    武道在勤。

    她新突破不久，原本正是最需要好好修炼稳固境界的时候，但顾时雪也是出门了之后才感觉到路上的事情居然这么多，好像每天就是赶赶路，才歇了一下脚，一天就过去了，都没能好好稳固一下境界。

    练气第二楼，开山之后观沧海。

    望海境界。

    这个境界的名称有两重涵义，其一，出山望海，天地为之一阔，踏入这个境界之后，顾时雪已经可以依稀感觉到外界天地间丝丝缕缕游动的炁，那种感觉，就像是一个常年近视的人忽然戴上了眼镜，整个世界都变得“清晰”起来，只要沉下心来，感知顿时扩大，如见天地，顾时雪甚至可以不依靠眼睛，仅仅凭借那种玄之又玄的“气感”，就能察觉到自身周围的动静。

    太极拳中有懂劲听劲的说法，咏春中也有听桥，一个听字道尽本来。这个听，其实不是用耳去听，而是以拳去听。

    交手之际，拳法粘连相随，对方稍稍一动，我便未卜先知一般察觉到敌方的下一步动静，这便是听劲。听劲又分为三重境界，先是以骨感听之，太极推手以柔克刚，通过彼此的接触，彼之力方碍我皮毛，我之意已入彼骨内。第二重境界，以皮感听之，眼无需去看，但风吹草动，立时察觉，而第三重境界，以毫感听之，身体毫发皆如有神，敌方拳未动，我便已然知晓他的拳路。

    师父李行舟的小重楼拳法中就带着太极拳的影子，顾时雪的基础打得夯实，过去和人交手，如果是近身缠斗，大概能做到以骨感听之，但如今踏入望海境界，顾时雪感觉自己敛气凝神之下，已然能做到以皮感听之，这就意味着她的反应可以更快，提前察觉对方拳路，然后顺势变化。当然，许多浸淫太极拳多年的宗师人物，哪怕不依赖气感，都能做到以毫感去听劲，这就是练拳百万之后的拳意上身如有神了。

    而望海的另一个涵义，便是说体内的气海。

    抵达了这个境界，武者的气海充盈，一身强横气机终于不用再困守于体内，而可以大大方方地外放出去了。顾时雪的底子其实打的一直不错，李行舟的小重楼拳法，燕长卿的一点莲台意，还有清微道人传授的云篆，让她在开山境界的时候就已经强如大半个望海，之后又是以气盛之法突破武道关隘，体内气机雄浑得一塌糊涂，货真价实的“气盛”，说出去都吓人。

    不过体内气机过于雄浑也有个缺点，她突破不久，境界还不稳定，就像是一个老饕吃了一大堆东西还没能消化，撑得慌，稍微动一动，肚子里就翻江倒海起来，这也算是一种幸