三百精壮的气势恢宏，他们都憋了一口气。

    他们此时的心里只有一个想法，让我痛快地去死吧。

    始宁街上死得人太多了。

    只是他们坐视了太久。

    用一句通俗的话说，他们的心里都等得长毛了。

    这个时候，活着就是种耻辱。

    没错，活着就是耻辱。

    也正因为如此，他们成了压垮骆驼的最后一根稻草。

    他们敢死。

    敢死者无畏。

    无畏，所以强大。

    他们敢在鞑子的刀砍中自己的那一刻挥刀，他们不觉得痛楚。

    他们能在鞑子的刀捅穿自己的胸腹时挤身而进，同样捅穿鞑子的胸腹，他们感觉不到死亡。

    杀一个够本，杀两个赚一个。

    胜利的天平彻底向明军倾斜，这时哪怕是神仙也改变不了这场战斗的结局。

    往往也就是这种时候，在你背水一战的时候，你才发觉，胜利原来并不难，你的收获，比你预计的还要多得多。

    鞑子崩溃了。

    崩溃。

    意味着投降。

    意味着战斗结束。

    意味着原本准备去死的人，不用再死。

    当欢呼声响起，事实上，没有人还能记起第一声欢呼从哪面响起。

    但当欢呼声连成一片时，每个人的眼中都有泪。

    泪为什么而流，已经不重要了。

    重要的是自己还活着。

    不，更重要的是，自己赢了。

    赢了，很重要。

    在这个时候，对每一个人来说，赢，比他们的生命更重要。

    重要一万倍。

    因为这是他们对已逝者的敬意，也是一种对已逝者的祭奠。

    他们可以正视那些未远英魂，而不用低着头躲避。

    他们可以大声地祭告那些英魂，我战了！我战胜了！

    吴争没有受伤。

    但他已经力竭，他在欢呼声响起的那一刻，就倒下了。

    累得软倒在地。

    软的是身体，不是脊梁。

    一个时辰的肉搏战，胜利到来，在场没有人还能站着。

    当吴争平躺着，迷瞪着望着天空时，他心里有一种惊喜。

    我做到了！

    一支拼凑出来的杂兵，干翻了千人鞑子骑兵。

    这足够自己在晚年时，向自己的后辈们炫耀了。

    当然，前提是，自己能活到那个时候。

    但现在，谁都无法去阻止吴争的yy。

    不管你的心中对胜利有多么渴望，当胜利真正来临时，你无法去感受那一种欣喜，特别是对一个领导者来说。

    他能感受到的是累和痛。

    累是心累。

    痛是心痛。

    承担、背负的太多，故而心累。

    目睹着部下的死亡，却无能为力，或者明明可以去阻止，却因为全局而不得不熟视无睹，焉能不心痛。

    只有在经历过，才能真正明白慈不掌兵这四个字。

    千万别认为这四个字是一种情怀，这四个字，更多的是一种无奈，心痛的无奈。

    ……。

    绍兴府乱了。

    乱成了一团。

    没有人会压注吴争。

    这不是他们看不起吴争。

    在听到千人鞑子骑兵进攻始宁镇的消息时，只有傻子会压注吴争胜。

    骑兵在冷兵器时代就是战场之王。

    就象热兵器时代，火炮是战场之王一样。

    稍有军事常识的人都明白。

    一千骑兵，足以对抗数倍的步兵，最后还能将步兵击溃、歼灭。

    吴争，他凭什么胜？

    始宁镇离绍兴府七、八十里地。

    一旦陷落，骑兵可以在半个时辰，不，根本不用半个时辰，就能抵达绍兴府。

    到时，还走得了吗？

    兴、越两位国公的援兵迟迟未到，二千鞑子骑兵一路南下，一路北上。

    谁知道会不会什么时候突然出现在绍兴府？

    这个问题，不仅在朱以海和朝廷重臣的心里想，还问出了口。

    一旦问出口，就代表着分歧，代表着决裂。

    所以，绍兴府乱了。

    但就象这世上有坏人，也有好人一样。

    区别在于，有时是好人多，有时是坏人多。

    任何时候，都有好人。

    国之将亡，不乏忠臣义士。

    有人宁愿当傻子，他们选择相信吴争，哪怕不信，也当成信。

    譬如张煌言。

    譬如钱肃乐。

    譬如张国维。

    又譬如是朱媺娖。

    张煌言自认与吴争相交莫逆，虽然不能与吴争并肩作战，但不妨碍陪吴争一