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    元神溃散，肉身也被劫火烧熔，萧展如只觉身在血池地狱中，身周被粘腻滚热的液体包围，神志有时清醒有时糊涂，不知这样渡过了多少时光，清醒的时间越来越长，甚至能感到身周的清风徐拂、远处的虫声鸟鸣、身下的泥泞柔软，眼虽不能睁开，却也能感到光线的明暗jiāo递，甚至肌肤上时能感到有什么东西搔爬的痕痒。

    此处到底是天上还是人间？莫非度劫并未失败，自己尚存在人世？

    萧展如一想到自己还活着，心中还是升起一阵愉悦之感，立刻反躬内视，察看元婴与经脉内腑情况。一看之下，才发现自己的元婴已消失无踪，一身修为又被打回原形，可怜三百余年日夜用功俱成画饼，丹田之内竟是空空如也，连一丝真气也探查不到。

    罢了，活着就好，以前能花三百年凝练婴儿，以后便可再练。若不好好活着，再修出些成果，不但对不起自己多年的努力，更对不起为自己抵挡天劫的大师兄。想到大师兄林端穆，萧展如心神不由得一滞。他本来是师傅从山下捡来的孤儿，上山后因为资质太差一直难成道果，不仅师兄弟看他不起，连师傅对他也不过平平，很少关注这个资质低下，人又不讨喜的弟子。是大师兄自幼将他养大，师父甚少亲传他道法，都是大师兄代师传授，自己被别的师弟看不起，又是大师兄常在暗中关护、开导于他

    大师兄花了三百余年工夫，甚至常为他耽误自己修行，才将他教导出一点成绩，如今他度劫失败，还连累大师兄形神俱灭，化为劫灰，他还有何面目重归师门，见师傅和各位师兄弟？只是大师兄之死，他必须回去向师傅jiāo代，哪怕被师傅责罚而死，也是向师门有个jiāo代；若是他也死在这里，师傅不知大师兄为何失踪，心中必定担忧，甚至怪罪大师兄不能保护师弟，他的罪孽就更深重了。

    一念已定，萧展如便不再迷惑，更不胡思乱想，重新调整吐纳呼吸，像平时一样练起了玉清心法，不求修道大成，只求早日摆脱如今这幅活死人般的模样，好回到南明派，向师傅解说清楚此次度劫失败的因果，好早日安顿大师兄的身后之事。不知过了多久，他体内的经脉终于全数打通，体内也有了一丝丝真气流转，比起刚刚醒来时的状态已是天壤之别。收功敛气，睁开双眼，萧展如一下子就被眼前景色所憾，心中一片茫然，双目圆睁，形状当真呆若木jī。

    原来萧展如度劫时，为图方便，是选在南明派所在的荃山不远处的一个荒僻山谷，那谷中形势他自幼便十分熟悉，乱石堆积，岩壁嶙峋，并无山泉湿地，谷中连一棵杂草也不曾生过，而如今他触目所见，竟是一片遮天蔽日的森林，树木jīng奇古怪，枝桠相jiāo，其上不知停着多少野鸟凶禽；他身下是一片软泥地，地上并无花草，却是铺着一层黑苔；林中黑暗处影影绰绰，尽是怪物猛shòu，发出狺狺低吼，甚至不少怪shòu就在他身边窥伺，只不敢上前吃他罢了。此处断不是他度劫之所，又是何人将他移至此地？那人若为救他，又为何将他遗弃在森林中不加照管？若非救他，又为何花费若gān力气，将他从荃山移到这样一片广袤森林中？左思右想之下，仍是毫无头续，他索性打定主意，不管是何人将他运来，那人若有事要叫他办，自己会来寻他，若无事，他在这里空等也无意义，还是早日上路，寻回荃山为上。

    虽然在地上体内元婴已失，内力也几乎全无，萧展如却丝毫未觉身体不适，仿佛比当初未度劫时体力还好，并无功体散失后应有的虚弱感，他只当是带自己来这森林之人施救，不感到多么诧异。周围的禽鸟走shòu随着他的走动纷纷惊起，在他身边围成了一道圈子，却停在他周身三丈之处，不敢寸进。萧展如也怕这些野shòu群起而攻之，将他分食，随即又想到，它们若要吃自己，在他不能动时便已下口，何必等到如今？不管是出于什么缘故，这些鸟shòu只怕是不会伤害自己的。果然随着他移步前行，那些鸟shòu也随他步伐移动，仍聚集在他身周三丈处，不前不后，亦步亦趋。

    林中树木苍古，枝叶蔽天，萧展如也分辨不出东南西北，走了几步，倒不知该向哪里再走下去，不由得苦笑一声，自言自语道：若是这些野shòu能认路就好了，至少能帮我认个东南西北，我就好自己往外走了。说罢又自己嘲笑自己道：萧展如，你真是傻了，野shòu就算能认路，又为什么要带你出去呢？它们若是听得懂人话，正该高兴遇到个傻子，好把你骗到dòngxué里去饱餐一顿。

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