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    看来那套不靠谱的妖学基础知识也得学起来了，说不定里面就有抵挡天劫的法子呢？叶迟一口吞下妖丹，胳膊肘抵在温彻斯特肩头，单手托着下巴深沉思考，忽然听到低沉温柔的声音在耳畔响起：你试试那个吞噬jīng气、借用魔力的能力增qiáng了没有。以我的力量应当可以抵挡这种程度，甚至再qiáng些的雷系魔法，如果你能存储更多的jīng气，我就不必担心你回家到底不是我的他似乎是叹了口气，径直往山dòng走去。

    叶迟虽然早觉着这功法太掉节操，但跟温彻斯特用习惯了，不自觉就听从他的指导，从妖学基础知识里查询起更有效地保留jīng气的方法。这本书果然不负他的期待，很快显示出了一道相关问题：No.37 以下四个选项中，哪一项所含jīng气浓度最高，最持久？

    选项有血液、唾液、汗液、jīng液四种。没看到答案时，叶迟就隐隐觉着不妙，可是为了渡劫，他还是在选了A之后坚持往下扫了一眼，果然又一次看到了这本书无止境的下限——正确答案是D。

    这是要让他采集那啥来喝吗？叶迟震惊得肝儿都颤了，好在下面的解题分析立刻把他从这邪道上拉了回来。其中不仅举例分析了吸食其他三种液体为何不能实现可持续发展，更详细描写了妖物采补的具体方法，最后还贴心地配上了jīng美的双修采战3D体位图。

    第29章 看不见这章重发一下

    奥西乌斯山上那九道天雷没劈到正主儿，却在从没见过劫雷的异世界掀起了轩然大丨波。

    教会在奥西乌斯山脚下布置的结界在头几道雷光落下时就已经残破不堪，而那九道雷光则是一道比一道更qiáng悍。幸亏瓦肯主教及时过来坐镇，连续施展了天使降临神威之狱光明洪流几个圣阶法术，并抽调了希利亚郡附近所有修士和司铎的力量，总算是勉qiáng撑下了最后一波雷劫。

    头顶的乌云消散时，瓦肯主教与他的随从几乎哭泣着跪了下来，感谢光明神庇佑他们，让他们在这qiáng大的魔法攻击之下撑了下来，还保住了教会数月辛苦建设的成果。他祈祷过后，施了几个法术恢复体力，就匆匆跑回教堂，借着通讯阵联系了宗主教格温，把希利亚郡被qiáng力的雷系魔法攻击一事汇报上去。

    和温彻斯特一样，瓦肯也把那几道天雷当作是qiáng大的雷系法师的攻击。这边可不会有只熊猫jīng帮他纠正世界观，所以他的战况分析打从一开始就是错误的。

    我们没能正面见到那个雷系法师，当时在值班的修士也没发现有高阶法师进入奥西乌斯山的迹象，可见那名法师还jīng通潜行术或迷惑术。我到奥西乌斯山后，连续使用了四五个圣阶魔法，还抽空了本郡所有人的神力，才勉qiáng抵挡下他的攻击。这样可怕的魔法师不可能无缘无故地出现，他的目的很可能就是——

    是神器。格温宗主教微微点头，神色矜持而又慈悲，身上流动着闪耀的光明之力。那个魔法师也找到了封印魔龙的六件神器的线索，而且这个线索也指向奥西乌斯山。

    是的。瓦肯主教难抑激动，颤声说道：也许教会一直以来寻找的东西就在这片山里，请阁下尽快向教宗猊下申请，派遣法圣和神圣龙骑来处理这些阻挡吾等光荣之路的邪恶之徒吧。

    格温宗主教抬起右手，淡定而虔诚地安抚道：沉稳些，亲爱的瓦肯。神留在人间之物必肯是要归于我们这些虔诚的仆从，但是我们没有证据表示奥西乌斯山里一定有神器，不能贸然打扰教宗。我会派人帮你处理这次魔法师袭击的余波，至于神器是否在那里我们还需要些耐心，等待足够的证据。

    实际上，格温比才派到希利亚郡没几天的瓦肯更重视奥西乌斯山，或者说是更重视那里可能存在的神器。

    他在教廷里担任枢机主教时，就曾经钻研过神魔之战时期的历史，分析传说背后的真相。那段历史中涉及最终神战的部分写得格外波澜壮阔、场面恢弘而壮烈，但细节处却处处模糊。就连当时的魔法师和其他种族留下的书藉记录里，也查不到那段时期的真实记录。

    从那时候起，他就在怀疑当初神战的真相。到底是谁，出于什么目的，模糊了这段历史——若抛弃他的虔信，其实很容易想到，除了曾经qiáng横地统治大陆的光明教会，又有谁有能力做到这一点呢？

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