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    “我带你去找我的同学吧。”杨玉蝉说。两人从校长室出来以后, 就要去哪里跟同学们汇合进行了讨论。代教授的小红楼第一个被排除，因为代教授说最近去小红楼上课的人很少, 大家都在搞小聚会, 热烈声讨罪大恶疾的市政官员和日本人。

    所有人都无心上课。

    “好呀。是钢琴室吗？”杨玉燕问。

    杨玉蝉说的她的同学专指女同学。不是杨大小姐搞性别歧视，而是虽然大学里男女同学有的课是一起上的, 但更多的课程安排确实是按照性别需要来划分的。比如男学生就需要去上武术课学习刀枪剑戟, 开-枪和开-炮等。女同学要去上的就是护理课。

    学校安排课程的时候, 是想发挥同学们最大的潜力, 而不是进行无谓的资源浪费。不管是教授还是学生, 都是非常珍贵的, 他们的精力和智慧不应该被浪费。

    而且女学生在进入大学时, 理所当然是想要获得在家里不容易得到的教育。所以, 钢琴课、交际舞课等西方交际课程在学校里也堂而皇之的有一席之地。

    由于女学生上的更多，所以也间接的成了女学生聚集的地方。

    杨玉蝉带着杨玉燕前往钢琴教室。一路走来，杨玉燕看到的学生比她想像的少一些。她咽下这个疑问, 等到了钢琴教室, 见到了学校里所有的女学生之后，她终于确定：学校里的学生有一部分应该已经不在学校了。

    因为全校还剩下只有二十六个女学生。加上杨玉蝉和杨玉燕，也不到三十人。

    这些女学生都跟街上的人不同。她们大多皮肤白暂, 手足细长, 面庞柔和丰满，充满光泽。

    这说明她们全都是大小姐。

    比起男同学，大学里的女同学才是人均大小姐，富贵人家出生。

    杨玉蝉和杨玉燕走进来时, 钢琴室里的女同学们正在热烈的讨论。她们没有打扰她们，进来以后找个地方坐下来，静静的听。

    “我们不能再像以前那样活着了！”为首的一个女同学正在讲话，语调很激动。

    杨玉蝉小声对杨玉燕说：“她叫傅佩仙，是傅家四小姐。”

    傅小姐身材高大，比周围的女同学都要高出半个头。她面容姣好，浓眉秀目，不施脂粉也唇红齿白。

    但她最让杨玉燕瞠目的不是外表，也不是她正在说的话，而是她是一头短发。

    再看她周围有七八个人也都是短发，全都是不到肩的长度，有的短一些，有的长一些，看得出来都是新剪的。

    杨玉燕条件反射的抓住自己的辫子。

    现在的女性，长发仍是主流，稍稍有些叛逆之心的时尚女性会选择卷发，但头发再卷，她们也不会把头发剪到耳朵的位置。

    身体发肤，受之父母。这个观念仍是深入人心的。

    不过早在几年以前，报纸上就有短发女星的照片刊登在画报上面，引起了大讨论。

    当时杨玉燕还大吃了一惊呢。

    因为女性剪短发这个流行，竟然是从美国流传起来的。

    在美国，女性也深受歧视和压迫，她们也在不停的争夺着话语权和自己的权力。结果因为现在东西方因为战争的原因，交流频繁，美国那边的女性运动竟然也很快波及到了中国。

    那边的女性要求跟男性一样抽烟，女星们在电影里拿着烟的画面还没出现多久，歌舞厅里的舞女们就在手包里放烟盒了，像美国的女明星一样的烟盒，在昏暗的舞厅灯光中，啪的一声用火柴点烟，夹在细长的手指中间，是多么诱人的画面。

    美国女性要穿裤子，中国的画报女郎们就穿裤子和自行车一起照相了。

    美国女性要穿短裤，中国的画报女郎也把裙子的长度提高到了膝盖的位置，连旗袍的长度都趁机变了变。

    美国女性穿泳装在海滩照相，中国的画报女郎也穿泳装照相。

    ……

    总之，现在的中国，跟西方社会的距离好像已经非常近了。

    就有文人在报纸上讽刺，讲中国的男人没有中国的女人有用，至少中国的女人已经完成了对美国女性的追赶，达到了世界先进水平。

    杨玉燕不剪短发，纯粹是因为她觉得长发能变的花样更多，更好看。不是她对短发有什么排斥，更不是不接受先进思想。

    而且现在的短发造型也没有后世的多，最多就是剪一剪，再烫一烫卷。

    杨玉蝉不剪短发是因为她觉得外形上的相似并不代表着思想上的进步，她是反对大家一味的追求这种表面功夫的。

    两姐妹都对剪短发不感兴趣。杨玉燕对这位傅小姐的兴趣就有些减弱了，她不想一会儿被人劝剪头发。

    傅佩仙讲完之后，教室里开始了热烈的讨论。她走下来，加入到一个个小团体中，或是聆听，或是参与进去。最后她来到了杨玉蝉与杨玉燕姐妹中间。

    “玉蝉，你回来了，真好。”傅佩仙热情的拥抱了杨玉蝉