“我相信过不了几个月，就该有来自五大湖区的印第安人来到我们的贸易站和我们交易了吧？”这是何顺在新年后一次例行贸易报告会上的乐观估计。而现在的情形，显然比他预想的还要乐观一些。

    因为今天，就有一批来自更加西北方的印第安人到来。大量携带的优质矿石和铜器逐渐把交易站的仓库装满，负责交易的商务代表个个都精神头十足。

    现在，依偎在何顺身边的是身穿漂亮春季中长大衣、刚满12岁的小鸟依人般的新婚媳妇娜答。据说这个名字在印第安德拉瓦族语里是一种美丽的海鸟羽毛。

    经过何顺的调教和社区几位现代“疯婆子”的打理（以许梦之为首），如今娜答只要不开口，或许许多人并不容易把这位几个月前还是一个印第安少女的娜答区别出来。

    “何顺……好夫君……好老公……今天贸易站人很多。”有着一个华人丈夫兼家庭教师的印第安小女人显然比那些在布鲁克林工业区学校里的同伴有着更好的学习华语的条件。

    看见眼前热闹的交易场景，何顺知道自己这段时间的努力没有白费，本来想要努力站出一个更加豪迈的站姿，但因为身处交易站最高的一座木楼上，身边的小媳妇紧紧扯着他的外衣，让他不得不尽量放低身子护着对方。

    “怎么样，你老公我厉害吧？”何顺搂着自己的小娇妻娜答有些自豪的说道。

    从小媳妇身上，何顺找到了在以前的时空都不曾有的自我优越感。以前的时空里的社会中，像何顺这样的小导游，想要出人头地几乎就是天方夜谭，没有什么女子会对一个一穷二白的小子投怀送抱。

    而到了现在这个时空，这个从一开始就偷偷对自己挤眉弄眼，表示爱意的的印第安小女子就让何顺萌发了“此处不留爷，自有留爷处”的打算。

    在女有情郎有意模式下，何顺在考虑了一会后就向其展开了追求，于是在几个月内就搞定了这个情窦初开的印第安少女，然后那个有着极大部族话语权的首领在得到了几样“特供香烟”后就大手一拍成为了何顺的便宜老丈人。

    今天更新的怎么没有

    当曼哈顿社区的年轻人听到何顺和那位救她的印第安少女恋爱的消息后都开始谈论了起来，有些人羡慕何顺、有些人则说本来应该是王子救公主的戏码，怎么变成公主救王子了？也有的对这事不闻不问。

    “以后我们成为前三排了，南北美欧洲亚洲甚至非洲的妹子随便选，我看何顺是别想红旗不倒彩旗飘飘了。”杜易斌一边看着一边和旁边的人聊着，他们根本就不着急结婚，甚至不需要结婚，而像何顺如此的被拴住算是穿越众里第一人了

    春节前的那场婚礼的热闹程度让任何一个自认为参加过大场面婚礼的曼哈顿居民都大开眼界。几乎全村落乃至四周有名望的其他村落的首领级人物都有人前来参加这一对新人的婚礼，被各种羽毛和兽皮裹起来的何顺让人看起来非常蛋疼。

    有些画画好的穿越者把何顺被各种羽毛和兽皮裹起来的样子给画了下来，在婚礼结束后把画送给了何顺。

    那天晚上算是曼哈顿社区成立以来弄的最大的活动了。

    就在何顺的思绪乱七八糟的时候，突然远处某个交易区内传来了激烈的呼喊声，似乎两波印第安人为了什么事情打了起来。

    一个角楼里的印第安战士吹起了尖利的口哨，然后就看见一队德拉瓦弓箭手围了过去……

    ”什么情况？“何顺带着自己的小媳妇来到了出事地点。

    ”何哥，你来了，事情是这样子的好像是另一个印第安部落的人和德拉瓦族印第安人因为小事情而吵起来了，劝不住啊！“

    当何顺想去劝的时候双方已经开始斗殴，再也劝不住了。

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    入夜了，委员会的一场临时会议还在紧张地进行中。

    发生在当天上午哈得孙河西岸贸易站的印第安人互殴事件，让在场的所有人看法不同，但又不知所措。

    后来经过了解明白了是来自西北方与哈得孙河中上游一带的摩和克族印第安人，与本地的德拉瓦族印第安人发生了极其不和谐的对抗。摩和克族是易洛奎语系印第安人，而德拉瓦族则是阿尔冈昆语系印第安人，双方在长期的迁徙渔猎史上发生了许多矛盾冲突，小的流血经常不断，而大的争斗也不乏有之。

    可以说，整个北美的印第安人的各种内部斗争，让欧洲殖民者有了趁虚而入煽风点火的契机，他们的内部战争毫无疑问加速了北美的欧洲殖民地化进程。

    就算曼哈顿岛、长岛西部以及史坦顿岛都卖给了“华人”，但德拉瓦族依然认为哈得孙河下游东西两岸的土地是属于整个德拉瓦族的传统势力范围。这也是为什么贸易站的日常守备都是德拉瓦