大主教的提议，得到了完全的赞同。

    于是所有人都高唱着对主和国王的赞歌，结队迎着朝阳，向圣路易大教堂走去。

    遣兴馆整个会场内，留下的只是杂乱的脚印，还有到处飘落的纸张，哥昂老爷把双腿抬在前面的长凳上，颓然坐在那里。

    “他妈的，原本就图着每天十几个里弗尔的津贴，才从诺曼底赶到这宫城来，要打着瞌睡把钱给赚了，没想到唯一清醒次，就见证了所有的权利都毁了，这个国家怎么成了这个样子，波及整个社会的大革命，好像场喧嚣的狂欢节游行，就结束了？”1

    还有个人物，暂且也还留在会场，那便是矮小的艾津公爵。

    两个人很自然地对视起来。

    “你对这些很不满意吗？”艾津问。

    “你们要慷慨自由的名声，却毁了法国四十万人数的贵族等级！”哥昂当然没好话。

    艾津公爵摇摇头，叹口气，不过他很快奸诈地笑笑，对哥昂说：“我可没那样的天真，你看正式废除掉的是管业权、司法权还有其他的一些权利，但是还有一样没有废除。”

    “是什么？”哥昂立刻竖起耳朵。

    “那便是土地，我们丢了封建权利，但却保存了土地。另外，农民们获得的只是人身自由，但他们却要花钱赎买。”

    “赎买？”

    “是的，农民要彻底赎买回自由和权利，大概要支付出二十到二十五年田地的收成。”

    “把以前的捐纳杂税，换了个名目，叫‘赎买’。”

    “是啊，这样太好了，我们依旧可以倚靠土地获得巨大财富，并且更加合法合理，接下来国民会议便要在全国范围内恢复法律权威，我们的新权益将名正言顺，布尔乔亚如何做，我们新贵族便如何做，在地产和金钱上，我们依旧碾压农民们，假以时日，我们还能比以往更自由地购买兼并他们的份地，未来还是我们的，就像对岸的英国那样。”

    “英国佬在砍了国王脑袋后，贵族没有式微？”虽然和英军打过仗，但哥昂却对彼岸国度的情况不甚了解。

    “哪能呢？”艾津公爵解释说，“国王不是贵族的国王，议会才是贵族的议会。所以是国王式微，而不是贵族式微，相反贵族更富裕更有权力了，那群农民反而丧失了国王的保护，他们的村落和公地全被议会给圈占了，不是化为了大农场，就是被贵族、乡绅建起了工厂。”

    “你这样说我就懂了。我的同乡，现在国民会议的明星菲利克斯就是这样发达起来的，不过他不是贵族，是个布尔乔亚。对了——我也该回去了。”说完，哥昂起身，抓起了翘羽帽子掸了掸，重新戴在头上，“唉，这顶帽子就花去我一百八十里弗尔。而昨晚第一个喊着废除封建的诺阿耶子爵，他的田地收入才多少？”

    艾津公爵估算了下，很尴尬地回答：“诺阿耶子爵大概每年能从地产里得到十五个里弗尔。”

    “那位夏特莱公爵呢！”

    “二十里弗尔吧。”

    “然后就是这些人，毁掉了每年几亿里弗尔的特权收益。”哥昂说完，对艾津公爵致敬了下，头也不回地离开了凡尔赛遣兴馆，他也回家乡去了。

    艾津公爵这时候听到远处圣路易教堂里传来的赞歌声，才觉得有些疲累，他眼前摆满了议案文稿，足足有三十多条新通过的法令，“一夜间，把前面好几个月的想法全都解决了，但是要把这些东西给实施下去，该是多么艰难的事啊！我们的头脑和嘴巴速度太快，心思太高，现实世界完全跟不上啦。”

    可国民议员们却不管这些，在认可农民大暴动并废除了旧制度后，他们又集合起来，要求直接发布新的权利宣言，有了宣言后，便能着手立宪的大事了。

    这时，巴黎市长巴依，和国民自卫军总司令官拉法耶特侯爵也送信来，督促国民会议尽快完成这件事。

    为什么在立宪前，还要颁布下宣言呢？

    美国独立战争是这样的，法兰西也不会例外。

    原因是这样的，宣言可以被看作是檄文和旗帜，美国人民起来斗争的那刻起，他们就认为摆脱了英国的桎梏和奴役，虽然他们还未建立起自己的政府，但首要的先必须宣言自己的神圣不可侵犯的权利，再用这些权利来建国。到了国家建立起来后，他们还能用宣言里所认可的基本原则，融入到宪法里去，振奋民族的精神。

    所以可以把宣言看作是启端，而宪法则是最终的结果。

    也可以把宣言看作是工具，那宪法就是最终制作出来的艺术品。

    对法国来说，他们摆脱的是旧制度和波旁王室的束缚，建立起不受任何约束的国民会议，为了赢得全民族的继续支持，它必须要颁布人权和公民权的宣言，这样才可以用全法兰西人的名义，掌握制宪的权力。

    不过，并非所有的议员都赞同要搞个《人权宣言》来，所以国民制宪会议又发生了分歧。

    米拉波伯爵就不甚同意，他在会议上发言：“以时局来看，我们虽然在这里团结起来，但各