1788年6月3日，法兰西诺曼底省份的首府鲁昂城，位于大教堂的省参议会所在房间，第三等级的议员，也是全城最受人尊敬的诉讼代理律师及金融投资家波.图雷先生，登上了高高的讲台，对着三面与会的议员代表们陈词：

    “鲁昂地区大部分的布尔乔亚，决心联合在法兰西共和党的旗帜下，共同进退。法兰西共和党可以被看做是巴黎爱国党和法国共济会的一个分支力量，它的诉求应该被摆在最显著的位置。”

    听到这话，会场内顿时立刻嘈杂声一片，贵族代表们大部分对图雷报以倒彩和嘲讽，而教士们则分成泾渭分明的两派：副主教、高品教士、修道院会门宗师站在贵族一边，而低阶的本堂神甫们，则对图雷先生欢呼，他们当中的许多人，也已加入到了“法兰西共和党”里，最著名的便是圣德约友好公社的主事人艾斯图尼神甫。

    但随后图雷先生说的话语，则明显代表着鲁昂，甚至是整个诺曼底地区，不同等级间的对立，开始爆发出来，他说道：“对之前参议会贵族议员沙多达西伯爵全家遇害事件，我等表示强烈的悲哀，对匪徒残忍的行径表示强烈谴责，但我等不愿支持贵族所主导的诺曼底民团军的镇剿行为，换言之，在实现税务平等之前，我们所有的布尔乔亚，拒绝为民团的行动掏出哪怕一个生丁的花销。”

    会场席位里，前来参会的贵族议员们，个个愤怒地站起身来，挥动拳头对台上的图雷先生进行赤裸裸的恫吓与威胁。

    “自上个世纪以来，贵族与他们的子弟，就为国家而奋战疆场，无数人阵亡或者伤残，贵族自古以来就拥有掌握军伍为国捐躯，从而豁免税金的特权，这份特权是贵族与生俱来的荣誉，绝不可更改！”1

    “哦，那真是名副其实的‘围嘴贵族’。”图雷先生挖苦地答复道。

    所谓的“围嘴贵族”，是法国民间对佩剑贵族的蔑称，意思他们从少年起就投身行伍，没有学习研究文艺科学的经历，也不具备这些能力。1

    然后图雷先生将“战斗檄文”说得更加明白：“我们要求省参议会下放保卫权，给予鲁昂的城区，和周边的乡镇教区，这支军队将完全服从于布尔乔亚的利益，所谓的布尔乔亚在这里既指城市里的工商主、船主、行业大师傅，也指普通的雇工、市民，还有乡间的农民。不然，我们将拒绝履行任何纳税的义务。”

    “滚出去，你被省参议会革除了，你这只菲利克斯.高丹的走狗！”贵族们愤怒的情绪宛若海峡的怒涛般上涌起来，会场顿时混乱。1

    图雷便告知在场的所有人，我们共和党的成员，确实准备退出省参议会，因为它“早已成为贵族和高级教士把持特权，张牙舞爪的污秽之地”，至于布尔乔亚们，“我们租借了Fac王家纺织公司在半桥码头的大楼展厅，作为集会商议之所”，“在实现我们的目标前，我等绝不会退缩！”

    言毕，图雷便立刻鞠躬，走下了讲台，一百四十四名参议会里的第三等级代表，有差不多一百名跟着他的脚步，集体退出了大教堂的礼拜室。

    另外，第二等级也即是教会当中，有大约三十多名代表，主体是相对贫苦的本堂神甫，也和图雷先生一齐退出。

    不久整个鲁昂城都沸腾了，这座八万居民的大城市，没有哪天如同今日，被狂热激动的政治氛围所浸染：无数穿着亚麻衬衫和马甲，穿着皮鞋，提着手杖的布尔乔亚们，胸前都佩戴上了“法兰西共和党徽章”——一枚银桃子模样的，刻着古罗马朱庇特神庙图案的徽章，或是成群步行，或是雇佣马车，不约而同地聚集在了Fac公司的一层展厅内，人数足有几百。3

    半桥码头的1号，是拉夫托家新今购置的工场，原来是英国织袜机发明者亚瑟.杨遗留的厂址，后来废弃了，便作为某商人囤积粗糖的仓库，墙壁黑麻麻的，最近才被拉夫托家买下，艾米莉准备把新式织袜机全都集中在这里，成品货物更方便售卖（马洛姆是乡村，很不方便），其时艾米莉正前来视察工人们的装修，见到这副翻天覆地的景象，就很谨慎地躲到二层窗台后，细细观察。1

    但菲利克斯可没有小心遁世的打算，他和几位战友，就站在展厅的楼梯座子处，那里恰好像个演讲的高台，慷慨激昂地公布出“共和党”更为具体的诉求纲领，即著名的《告善良的诺曼底人民书》：

    一、诺曼底必须要组建新的三级会议，并且拥有立法和税收的权力；

    二、三级会议里，第三等级必须加倍，且投票不再按照等级来，要按照人头来；

    三、撤除合编民团，建成新的诺曼底保卫军，以求平息曼恩省土匪的骚扰和侵害，军费由三个等级的土地、产业税金共同承担，如若贵族和教会对此持否定态度，那么第三等级将自行其是；

    四、三级会议必须通过新的税务方案，通行于诺曼底全省境内，那撤销前两个等级的特权，实现税务平等，税金多寡将只由土地和财产的多寡决定，而非是等级；

    五、为让王室悉知，我等决意，若无新的三级会议并将其立法权落实到位，鲁昂