眼看向邻居朋友——对方已经离开可以看到注连绳的位置，扛着尸体回到神龛前，他一心一意做自己的事情，就仿佛忘记了马恩一样。

    马恩有意识摸了摸自己的断指，悄然将缠绕扎实的绷带和夹板松开。过程有些痛苦，但他知道，或许等下还需要更多的痛苦。回想这一路上的诡异离奇，真正的人身伤害很少，反倒是莫名其妙的心理精神影响很频繁，可人就是这样脆弱的东西，比起身体上的痛苦，精神上的折磨往往会让人更加痛苦。

    大多数人，马恩见过的大多数人，只是身体上的痛苦，一般都能够坚持下来，可是，换做是精神上的折磨，人们的崩溃就像是雪崩一样。这让他有了一个很明确的认知：人的脆弱，不仅仅是体现在肉体的脆弱上，更体现于精神的脆弱上。

    要应对精神上的伤害，人类并没有什么行之有效的手段。从古至今，有不少关于“如何让精神意志坚强起来”的方法探讨，然而，人的精神意志能够坚强到何种程度，或者说，怎样才算是意志坚强，并没有一个明确的标准——所有研究出来的增强精神意志的手段，都无法普及到大众身上。

    “坚强”的永远都是少数人，仿佛这个少数人的比例就是标准。

    哪怕不以“全人类”为范围，而仅仅局限在邮局的工作人员中，马恩也不觉得自己有达到这个比例——例如前一百名，前一千名。他对自己的判断，大致也就是平均数值稍稍靠上一些罢了。

    为此，在最危险，最无助的时候，他只能采用“让肉体感到痛苦”这种原始粗糙的手段，去对抗诡异离奇的精神危机。

    马恩无法保证自己接下来，身体会不会受到影响，但是，他至少要确保自己的精神不至于崩溃，让自己的记忆得以保存。否则，即便身体没事，接下来也根本什么都做不了。

    毕竟，人就是这么一种需要思想、精神和意志去推动行为的动物。

    ——很痛！

    ——真是痛啊。

    马恩轻轻压住伤口，痛楚就沿着神经一波波涌上来，就算放开手，这种痛苦也绵绵不绝。他什么表情都没有，越是想着这种痛苦，脑子反而就更加清醒起来。

    然后，安静地站在邻居朋友身后的他，咧开了微妙的笑容。

    “你打算怎么做？”马恩问到。

    “嗯，嗯……哼嗯……”邻居朋友发出模糊的咕哝声，将尸体放在一旁，“感觉，感觉到了，就是这种感觉……啊……啊，涌起来了，有声音在我的脑子里说话。我听到了，那个声音，那个声音……从我的身体里钻出来。”

    他身上的藤蔓枝叶就像是失去了控制般颤抖起来，仿佛在另一个意志的引导下，以一种奇异的节奏和轨迹挥舞，时而轻盈的，时而刚健的，就像是在跳舞，而那呼呼的破风声，就如同迎合这种舞蹈的古朴音乐。马恩看着这些藤蔓枝条的舞动，体内也有一种轻微的不适感，不是很强烈，被断指的痛苦压了下去。

    马恩觉得，眼前不是邻居朋友自己在做什么，而是那缠绕着他的身体，从他身体里长出来的奇特植物正在做着某种事情——他很快就联想到了祭祀，但是，眼前的景象太过于迷离诡幻，让他也无法立刻确定。

    邻居朋友那巨大的身躯砰然下跪，他盯着神龛，身上的脓液就如同汗水一样不断冒出来，他的身体在发抖，就像是在承受着某种巨大的压迫，可是，站在一旁的马恩并没有类似的感觉。他除了身体稍稍有些不适——既是生理上的，也是心理上的——盯着邻居朋友这诡异的行为，只觉得莫名其妙，没有任何感触。

    如果是别的宗教仪式，往往会带给人一些独特的精神感染吧，肃穆的、邪恶的、宏大的、愉悦的、释放的……各式各样拥有传染性的情绪会连没有信仰的人也不自觉投入其中。这位邻居朋友正在进行的，应该也是一种仪式，却没有带给马恩诸如此类的感觉。

    有一种让人无法认可的，感到不舒服的荒谬感，就像是这个仪式之中不包含任何意义，是苍白的，扁平的，胡乱做出来的，没有内容。

    古旧的神龛也没有什么特别的反应。

    (③42967465)

    在马恩想象中，应该有什么奇异的现象直接呈现出来，亦或者借助周边的环境表现出来——多少让人可以感觉到一种隐隐约约的变化。然而，他距离邻居朋友是如此之近，却只觉得一切正常。

    就连自己祖国里，那些封建迷信，确实没什么效果的乡下把戏，都懂得渲染气氛，而这位邻居朋友正在做的，仿佛就只是独属于他一个人的闹剧。

    太可笑了，太荒谬了，太胡来了，可是，有太多诡异离奇的事情围绕结缘神发生，让人无法不去在意。

    马恩睁大了眼睛，试图找出一两处痕迹说服自己：正在有什么事情发生。

    可是，他越看就越是迷糊，昏昏欲睡，眼睛和身体都渐渐变得酸痛起来——当他意识到的时候，却警醒到，邻居朋友的仪式才进行了不到五分钟。

    想想看，这不是很可怕吗？才是五分钟，自