，一定会想到这一点吧，以你的野心，一定不会放任不理吧。

    毕竟，在这个可怕的“神明”面前，正在孕育的“神子”就如同甜点一样。当一个人还有理智的时候，就不会任由局面失控，失去“神子”从仪式的角度来说，肯定是失败的。也许这种失败对“神明”不重要，但对“人”很重要。

    就连邪教那群疯狂的家伙，也是拼了命地想要“获得神明的力量”或“让自己变成神”，“当神明的奴仆”只是路线之一，而绝非野望的终点。

    马恩认为转折的时机会很快到来，就连“神明视人为无物”这一点，也被上原专务考虑过，他在邪教里待了那么久，相关的知识肯定是丰富的。他会利用这种情报上的优势，布置一些陷阱，期待有人会跳进去，也完全是可以预判的。

    马恩看得很清楚，当前的局势确实并不利于己方，但依旧是一种平衡。上原专务要在神社动手，就不可能真的忽略神社的力量。而一旦自己动手，就有可能破坏目前的平衡，进而转移眼前这个“神明”的注意力。

    结果可想而知，自己一方必然会受到更加猛烈的打击，说不定会全军覆没，而仪式则争取到余裕，更加轻松地完成下一步。

    至于佐井久之那边……上原专务就算无法深思熟虑到如此地步，可佐井久之目前为止的表现，依旧不尽如人意。上原专务如果一直忽略掉佐井久之，至少到现在为止，其实都没有错。

    不过，虽然不是现在大放光彩，但马恩依旧相信佐井久之的可能性。那个身居日岛特派员之位的男人，有着绝对不可等闲视之的坚持，也有普通人无法企及的运气。

    ——那家伙，再怎么说，也仍旧是从怪诞离奇的危险中存活下来，新晋的二级调查员呀！

    马恩对“人”的期待和等待，就如同永不熄灭的篝火，哪怕在冷冽的狂风骤雨中，也不曾降低半点热度。当石台上的安琪儿小姐变得清晰起来，不再是一个徒具人形的孕妇轮廓时，用石台中涌出的墨绿色活血如在这一时刻失去了约束，开始在地面上，沿着缝隙，汇入水洼，向四面八方蔓延。

    蔓延的速度很快，就如同一张巨大的，寓意古怪的抽象画，在大地上铺开。这个巨大而莫名的图案，很快就超过了马恩肉眼能够看到的地方，仿佛渗入了每一条缝隙，每一个死角。

    马恩感觉到了，那与恐怖的天象一体，仿佛整个山岭和天空都是它的一部分的“神明”有了新的躁动。它的动静给人一种小心翼翼的感觉，可实际造成的影响却如风暴一样强烈。

    神社所在位置，山体的开裂更加明显，更多的躯壳从那深不见底的地下涌出来，又有一部分从狂风暴雨中，从冷冽的大气中，用阴暗的云层中探出来。如果用肉眼去看，那说不定该形容为：从地面到天空，目力所见之物都被扭曲了。

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    在这难以描述的宏伟中，区区的石台和注连绳巨石，就连蔓延到四面八方的墨绿色活血，也显得微不足道。可“神明”的目标是很明确的，它的存在感是如此的强烈，由它造成的动静根本就不可能被人们忽略——它的目标就是石台上的安琪儿小姐。

    马恩不由觉得，其实那巨大的绘图，其实是在提醒这个无形无状的“神明”，它想要的东西已经“送”过来了。

    第八百七十九章 先手必死

    尽管已经有很多迹象证明，来自海边小镇的安琪儿小姐有问题，但马恩依旧不希望她出事。在很大程度上，他并不觉得双方之间是一种恶意的敌对的关系。这种判断和在海边小镇发生的私事无关，而是基于事实的证明，而从更广泛的事实角度，马恩也倾向于和安琪儿小姐继续保持友善的态度。

    (③42967465)

    在对待安琪儿小姐的态度上，就和马恩接受了广田小姐一样，她们身上若隐若现的秘密从来都不是让他排斥对方的关键因素。正好相反，那些秘密让马恩认为必须谨慎对待，谨慎处理，除非有决定性的证据去确定对方的罪证，推动一种彻底的切割和脱钩，否则，他不认为现有的关系是完全不可接受，也完全不可调和的。

    马恩承认，在有关广田小姐和安琪儿小姐的问题中，有诸多问题让人心存疑虑，下意识会从一个阴谋论的，零和的博弈思维出发，从一个极端的角度去审视那些若有若无的秘密和藕断丝连的关联。

    可另一方面，无论是红党的执政纲领和主体思想，还是在邮局的理论实践，都是反阴谋论，反零和博弈的，同时还有特事特办，摸石头过河等等在特殊情况下的特殊处理。

    坚持底线思维，坚持从实际情况出发，坚持实践检验，以一种温和却有坚持的，包容性的，开放性的态度，去和那些与自己的文化，思想、理念有差异，乃至于在生活里，在某些基础定义的认知上，都争执不下的“邻居们”和平共处，相互尊重——这才是红党面对这个广阔的世界时，一贯秉持的态度，也是大陆内部改革的核心态度。

    别说广田小姐和安琪儿小姐是人类，就算她们不是人类