罗伯斯庇尔的态度，保障了雅各宾俱乐部和山岳党继续的团结。

    但实际上，他如此说，还是因罗伯斯庇尔并非无神论者，他是个极其信奉“灵魂不死”、“世界有最高主宰”的人物。

    他也很讨厌埃贝尔废除宗教的激进主张，罗氏认为宗教对任何个国家的平民百姓都是最重要的，也是社会稳定幸福的基石。

    他同时也对雅克.鲁的“疯人派”对国民公会和救国委员会的肆意攻讦感到不满：疯人派现在已对国会越来越不满，他们要求革命更大踏步的前进。

    发言结束后，丹东亲自下台，对罗伯斯庇尔表达了谢意。

    而愤怒的埃贝尔则在第二天来到巴黎市政厅，找到办公室里的菲MTODMw利克斯。

    “鲁斯塔罗，干起来！破除迷信的时候到来了，从此以后法国全境将再也没有弥撒，教堂和修道院全都关闭，宗教的寿命结束掉了，此后上帝将不复存在，所有都回归到至高无上的大自然。鲁斯塔罗你是咱们无套裤汉的领袖，只要你点头，我的<杜申老爹报>一呼吁，无数无套裤汉将用长矛和斧头去执行你的命令！”埃贝尔不断用手指推着架在苍白小脸上的大镜框，喋喋不休，十分激动。

    菲利克斯手指间夹着燃烧的雪茄，调解着埃贝尔：“你必须得知道，巴黎的工人们绝大部分都是宗教的虔信徒。”

    “那又如何？你让国会通过了最低薪资令，还在郊区建起公寓，他们都该感激你，都该无条件服从你！”

    菲利克斯摇摇头，“任何位政治家都不应该要求人民，特别是工农对自己感恩。他们感恩你，是因为你做得对，他们不感恩你，是因为你做得不对。比如限薪令很快就会让群众感到不满，原因很简单，许多人都去参军，还留在巴黎工厂里的男女劳动力觉得自己价值陡然上涨，你的最低薪资令让他们开心，但我们制定的最高薪资令却让他们不满。”

    “这是为什么？”都四武浙川成

    菲利克斯便拿出物价和薪资的报表，对埃贝尔说，没错，国会对巴黎和其他力所能及的省区实施了严格的经济统制......去年至现在共半年时间内，巴黎必需品物价涨了三分之一，而工人的薪资则强制性涨了二分之一，对的，现在一个熟练工在军械厂，每天能获得五里弗尔的报酬。

    “这不是很好嘛？”

    “可现在军械厂工人已开始集体请愿，要打破原本对薪资的最高限制，他们希望每天能获得七个里弗尔。”

    埃贝尔愤激地叱骂说，以前他们每天才三十个苏，是我们通过最低薪资保障他们的权益，现在能拿到三到五个里弗尔，他们反倒不知足？

    “对的，统制经济只能在短时间内某个地区有效，时间长了，工人和农民都不会满意的，人性如此，非但是布尔乔亚不择手段追逐利润，群氓也一样。”菲利克斯语重心长，“埃贝尔，在没有实现资本高度集中的情况下，全面搞统制经济是完全不现实的，举个例子，如果我家乡鲁昂城内，我建起个巨大无匹的蒸汽磨坊，并且修筑了能通往所有村镇的道路，让全鲁昂的农民都把麦子送到我这里来，那我完全能对鲁昂县的谷物施行统制，但问题是鲁昂每个镇几乎都有大小磨坊，我没法对其情况掌握，统制就变得不可能。”

    “你畏难了？你打退堂鼓了？”埃贝尔驳论不过，态度开始激愤起来。

    菲利克斯叹气说，我当然愿意和你们并肩作战，但我很快就要接受救国委员会命令，前往旺代地区平叛，实在是力有未逮。

    “那我们自己动员无套裤汉干！”埃贝尔没好气地说，随后离开。

    埃贝尔说到做到，当数日后，巴黎人民举办盛大的圣体圣血节庆祝活动时，“疯人派”的领袖雅克.鲁带着群武装起来的无套裤汉，突然出现在圣叙尔比斯教堂教堂和圣女热纳维耶夫大教堂处，“共和国的政权，是建立在理性基础上的，难道我们不应抛弃对圣徒和三位一体的迷信吗？天主教所有看似有魔力的仪式都是欺骗，是神职人员捏造出来的！”

    “神学是一派胡言，他们从来也不相信自己说的，所有的一切都是为了欺骗人民！”

    群众还待保护他们的神甫和圣物，但却被无套裤汉们野蛮地冲散，随后在教堂前，埃贝尔分子们直接当众焚烧了圣书和祭衣，他们还拉来头驴子，将主祭的衣衫套在驴子身上，牵去游街。

    而后埃贝尔分子又在教堂前搭起脚手架，将教堂外壁上所有哥特式雕塑的头颅给凿下，干完这一切后，他们觉得还不够，便号召数千人，涌向西岱岛的圣母大教堂，如法炮制。

    很快巴黎数个街区的革命委员会都表态支持埃贝尔，公社集会时没人再敢佩戴十字架饰物，神甫们哪怕是之前热烈拥护共和国的护宪派教士，都吓得把先前和信徒间的信件全都焚毁掉，很多人还俗，圣物盒和圣杯都扔入熔炉里铸造成钱币，在无套裤汉的胁迫下，圣叙尔比斯区的三位神甫在他们新娶的妻子伴同下，烧毁了他们的圣职授权信，并当众宣称：“神学的所有都是假的。”

    而